Category: история

Еврейские майсы из "раньшей жизни"

Оригинал взят у vicmoc в Еврейские майсы из "раньшей жизни"

В 1940 году, после присоединения Латвии к СССР, Леонид Утёсов приехал в Ригу. Пришёл  к знаменитому еврейскому портному и попросил сшить костюм.

— Но учтите, я в Риге всего три дня.

— Вы получите костюм завтра, - абсолютно равнодушно ответил портной.

— Как вы успеете? - удивился Леонид Осипович.

— У нас ещё нет планового хозяйства, - объяснил портной.

— Я хотел бы, чтобы новый костюм выглядел не хуже этого.

(Утесов показал на свой лучший костюм, надетый по случаю «заграничного» вояжа).

Портной обошел вокруг артиста, осматривая каждый шов, каждую складку.

— Кто вам шил это?

— Зингер, - гордо назвал артист известного московского закройщика.

— Меня не интересует фамилия, - отрезал портной, - я спрашиваю, кто он по профессии?

О ком это Пушкин?

Самовластительный Злодей!
Тебя, твой трон я ненавижу,
Твою погибель, смерть детей
С жестокой радостию вижу.
Читают на твоем челе
Печать проклятия народы,
Ты ужас мира, стыд природы,
Упрек ты богу на земле.

Как-то уже в зрелом возрасте я задумалась над этим и поняла, что не знаю ответа. Оказывается, у литературоведов общепринятого ответа тоже нет. По контексту получается Наполеон, но у того был только один ребенок, который в 1817 (или 1819) году умирать явно не собирался, умер он в 1832-м. Да и такой накал ненависти явно не вяжется с тем, что мы знаем из других стихов Пушкина о его 
отношении к Наполеону. У Людовика XVIII  детей вообще не было, так что его кандидатуру можно не рассматривать.

У Александра I было две дочери, которые умерли в раннем детстве, и молодой Пушкин действительно относился к нему без почтения (кочующий деспот, властитель слабый и лукавый, и проч.), но чтобы прямо-таки злодей? И какая такая погибель его постигла  в районе 1817 г.? И переход к нему никак не обозначен. Так что вряд ли. На самом деле мне такая версия не попадалась (впрочем, я очень бегло изучала литературу).

Update: дополнительные соображения в пользу того, что это мог быть Александр. Он -- фактически узурпатор  (пришел к власти в результате заговора) и соучастник убийства собственного отца (знал о планах заговорщиков). О самом убийстве Павла I сказано "О стыд, о ужас наших дней!", напрашивается  связь с "ужас мира, стыд природы"
Да и "злодейская порфира" -- не его ли? Был, как сообщают литературоведы, вариант "Наполеонова порфира", но ведь Пушкин от него отказался -- может быть, и персонажа поменял. Александр не был королем Франции, но "скованные галлы" -- его (хотя и не его одного) рук дело, а Россия при нем стала жандармом Европы.

Высказывалось также мнение, что это собирательный образ злодея-тирана, а дети -- не физические, а духовные. Питерский пушкинист Е. А. Вильк, если я его правильно поняла, выдвинул гипотезу, что  "самовластительный злодей" здесь,может быть коллективным , т.е. это революционный французский народ, поправший закон. Тогда, по логике вещей,  дети этого злодея -- Марат, Робеспьер и т.д. ("революция, как Сатурн, пожирает собственных детей"), они действительно умерли, и погибель самого злодея тоже наступила. Но: все это было до рождения Пушкина -- откуда настоящее время? И потом,  какой такой трон у суверенного народа, и где у него чело? Тоже непонятно.